驱逐出境?Nunavik原住民领袖拟重拾“放逐令”,严打毒贩与走私酒贩
Nunavik leaders join other Indigenous communities eyeing banishment for bootleggers and drug traffickers
速读要点
- 📌 Nunavik领袖拟恢复“放逐”传统,针对非本地籍毒贩和酒贩。
- 📌 Makivvik主席Pita Aatami强调此举是为了保护族人生命安全。
- 📌 法律途径包括修改就业合同住房条款及通过土地持有公司实施。
Nunavik地区的领袖们正在探索“放逐(Banishment)”这一手段,试图以此切断毒品和酒精流入社区的通道。放逐是一项历史悠久的传统做法,目前正有越来越多的原住民社区考虑将其恢复。
代表Nunavik因纽特人利益的Makivvik组织主席Pita Aatami表示,如果这项政策得以实施,将主要针对那些携带违禁品进入该地区的非Nunavik居民。他沉重地指出,物质滥用“正在杀死我们的族人”。
Aatami明确表达了他的立场:“我们想向全加拿大人明确表示,我们是欢迎客人的,但我们不欢迎那些通过贩卖毒品来摧毁他人生活的人。”(We want to make it clear to everyone in Canada that we are welcoming, but we're not welcoming people that are there to destroy people's lives by selling their drugs.)
由于大多数在Nunavik工作的南方人(Southerners)其住房是与雇佣合同挂钩的,因此修改就业政策可能成为实施此类政策的一个途径。另一个渠道是通过管理因纽特人土地的土地持有公司。
虽然《詹姆斯湾与魁北克北部协议》(James Bay Northern Quebec Agreement)中并未明确提及放逐权,但Aatami表示,Makivvik正在研究该做法的合法性,包括它如何与《加拿大权利与自由宪章》相契合。他坚称,社区成员有权感到安全,且放逐特定人员在历史上就是因纽特人的做法。
他直言不讳地说道:“也应该制定法律来保护人们免受这类人的侵害,在某些情况下,这些人的权利甚至比受害者还多。”(There should also be laws put in place to protect from these kinds of people that in some cases have more rights than the victim.)
【先例与法律博弈】
2020年,安大略省的Mississauga First Nation曾驱逐了一名涉嫌贩毒的女性。该女性后来因违反驱逐令被定罪。这对酋长Brent Niganobe来说是一次历史性的胜利,他一直致力于让社区法律获得法庭认可。
Niganobe酋长表示:“目前的法律对我们的社区不起作用。我们正在缓慢地行使我们的主权,我们从未放弃过自我管理的权利。”(The laws in place right now are not working for our communities. We’re slowly practicing our sovereignty, which we never gave up in our right to govern ourselves.)他指出,许多贩毒者被定罪后很快获释,甚至无需服刑,继续对社区构成威胁。
【法律专家的观点】
原住民与宪法权利律师Marc Gibson指出,最大的担忧是确保程序的公正性。他认为,对于非社区成员,挑战《宪章》的难度较小,因为“他们没有权利待在那里。将他们从社区中移除并不涉及他们除了在程序中被公平对待之外的任何权利。”
然而,Gibson也提醒,放逐本身并不能解决毒品流向问题。他强调必须关注受害者,并加强教育和针对性的健康宣传。他形容驱逐那些“不属于这里的人”是“容易摘到的果实”,但社区仍需思考如何处理已经存在的毒品和已经造成的伤害。
主编走心视角
这是一个关于“社区自治”与“法律边界”的深刻案例。对于华人社区而言,虽然环境不同,但原住民社区对毒品“零容忍”的强硬态度以及通过法律手段保护家园的尝试,值得在探讨社区治安治理时参考。
社区影响分析
此举反映了偏远原住民社区在现行司法体系下保护自身安全的无奈与抗争,可能引发关于社区自治权与宪法权利边界的全国性讨论。

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