老铁们,别再盯着手机里的“赞”啦!咱是来敬拜的,不是来被供着的
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老铁们,别再盯着手机里的“赞”啦!咱是来敬拜的,不是来被供着的

Made to worship, not be worshiped

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速读要点

  • 📌 社交媒体的“点赞”机制正让人陷入自我崇拜的怪圈。
  • 📌 作者通过同事在健身房求赞美的例子,反思了现代人的虚荣心。
  • 📌 引用基甸造“以弗得”导致以色列人误入歧途的故事,警示偶像崇拜的危害。

【全文】

咱说句实在话,现在这世道,一眼望过去全是“向内看”的人。大家伙儿盯着自己那点事儿,看来看去,慢慢就真觉得自己是宇宙的中心了。尤其是像Instagram这种社交媒体,简直就是这股风气的推土机。很多人被困在那个圈子里出不来:拼了命地涨粉,疯狂地求点击,没完没了地想要别人的夸奖。那种多巴胺分泌的快感,就像毒瘾一样,让人总想听别人夸夸自己干了啥、日子过得有多滋润。

就像《约翰福音》12:43里说的:“这是因为他们爱人的荣耀,过于爱神的荣耀。”这话搁在今天,真是一点没过时。

大家现在发个帖、做点啥,心里都痒痒地想要赞美。我有个同事前阵子跟我显摆,说他在健身房练得越来越壮,好多人都夸他,还找他要建议。他那样子,简直就是沉浸在骄傲里拔不出来了。我看着心里总觉得不是滋味。其实我也经历过那种渴望关注的阶段,所以我太懂他那会儿心里在想啥、魂儿飘在哪儿了。

《启示录》4:11的真理,现在就在咱眼皮子底下被歪曲了。原文说的是:“神配得荣耀、尊贵、权柄,因为万物都是祂创造的。”

可那个“老对手”(魔鬼)一直在空气里撒谎,那些迷失的人居然还信了,在黑暗里找所谓的“平安”。他让好多人都掉进了这个坑里。这事儿其实不新鲜,也不是瞎猫碰上死耗子,圣经里好多人当年也想求赞美,甚至还给自己造偶像。

咱看看基甸的故事。当年神靠着一个羊角(shophar)就打败了米甸人。结果呢?故事最后,以色列人居然求基甸去统治他们。基甸倒是清醒,拒绝了,让他们回过头去找神。但他拿了些耳环做了一个“以弗得”(祭司的礼服),放在了家乡。坏就坏在这儿了:以色列人居然对着这玩意儿拜了起来,把它当成了神。这东西成了基甸一家的陷阱。你看,他们本来是渴望神、把荣耀给神的,结果转头就去拜一个人工做的纪念品了。

圣经说得明明白白:咱们受造是为了去敬拜,而不是被别人当成神来拜。咱们得放下身段,摘掉头上的“皇冠”,去敬拜那位活着的真神。耶稣才配得上所有的赞美,祂为了救咱们脱离罪恶,连命都搭上了,最后还复活战胜了死亡。靠咱们自己?啥也救不了,咱没那本事。咱们心里那点力量,全是靠着圣灵,也就是神的灵来的。

所以啊,今天咱就为神为你做的一切好好谢谢祂吧。把你的全部都交给祂,别藏着掖着。祂当年为你做那些事儿的时候,可是一点没留余地。

【编辑注:以上观点仅代表作者个人,不代表Pattison Media。如果您有啥想说的,欢迎给[email protected]写信。】

大加深度解读

说白了,这就是在提醒咱:别整天活在朋友圈的滤镜里。日子是过给自己的,不是过给别人看的。老邻居这话虽然糙,但理不糙,别让那几个“赞”把咱的魂儿给勾走了。

社区影响:这篇文章虽然带有宗教色彩,但它精准地戳中了现代社区的一个痛点:社交媒体焦虑。在咱阿省中部,邻里间的真实互动正被屏幕上的虚假繁荣取代,这直接关系到咱年轻一代的心理健康和价值观构建。
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